山东:文艺舞台高奏“红色旋律”

山东:文艺舞台高奏“红色旋律”

----山东:文艺舞台高奏“红色旋律”//----[ http://www.caoding.cn]

民族歌剧《沂蒙山》演出剧照(图/苏锐)

山东:文艺舞台高奏“红色旋律”

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2月19日 , 山东省文联红色文艺轻骑兵走进淄博市某车间 。 (图/苏锐)

“你是家乡的雨 , 我是远行的风 。 风雨相随上征程 , 等到再相逢 。 ”2月27日晚 , 民族歌剧《沂蒙山》再次在山东省会大剧院上演 , 依然是座无虚席 。 该剧以沂蒙山革命根据地人民踊跃参军参战、拥军支前的事迹为题材 , 塑造了“林生”“海棠”“孙九龙”等有血有肉的人物形象 。

从2018年12月首演至今 , 民族歌剧《沂蒙山》迅速成为山东文艺界热议的话题 。 有专家指出 , 《沂蒙山》对军民“水乳交融、生死与共”铸就的沂蒙精神进行了全景式呈现 , 这部作品所产生的广泛影响 , 充分说明社会各界对红色文化题材 , 尤其是红色文艺精品的关注与强烈需求 。

近年来 , 山东高度重视红色基因传承 , 文艺工作者也积极发挥自身优势 , 常年深入革命老区或根据地采风 , 一批立得住、有人气的作品出现在舞台上 , 受到观众的好评 。

1942年 , 中共胶东区委在牟海县(今山东省乳山市)组建胶东育儿所 , 选取乳娘哺育党政军干部的子女和烈士遗孤 。 在极端艰苦的条件下 , 300多名乳娘和保育员冒着生命危险、付出了巨大牺牲 , 养育了1223名革命后代 。

根据这段历史 , 山东青年政治学院、济南市歌舞剧院等单位于2018年创作推出舞剧《乳娘》 。 作品以山东民间舞蹈元素为基础语汇 , 由序《生》、第一幕《离》、第二幕《死》、第三幕《别》和尾声《望》组成 , 热情讴歌了乳娘这一群体在革命战争年代所表现出的人间大爱 。

1945年 , 由于父母要随部队进行转移 , 当时仅3个月大的宋玉芳被送入胶东育儿所 。 70多年后 , 宋玉芳在北京国家大剧院哭着看完了《乳娘》 。 她说:“在那个年代 , 乳娘待育儿所的孩子比亲生的还亲 , 好东西舍不得给自己的孩子吃 , 全部留给育儿所的孩子们 。 ”

山东青年政治学院舞蹈学院院长、《乳娘》导演傅小青告诉采访人员 , 该剧筹备阶段 , 创作团队数次到乳山市 , 与仍健在的乳娘交谈 , 参观胶东育儿所旧址 。 “当踏上那片土地 , 了解了那段峥嵘岁月的细节后 , 创作团队的每一位成员无不落泪 。 乳娘的精神激励着大家 , 必须创作出一部好作品 , 把宝贵的红色基因传承下去 。 ”

而在《沂蒙山》历时近两年的创作阶段 , 该剧主创也把采风作为重要环节 。 2017年至2018年 , 《沂蒙山》的创作团队几度到沂蒙山革命根据地 , 与沂蒙红嫂的后人交流 , 寻访当年一些战役的发生地 。 他们搜集整理的素材 , 为《沂蒙山》立上舞台提供了有力支撑 。

“生活是文艺创作的源头活水 。 ”山东省文化和旅游厅副厅长、《沂蒙山》艺术总监张桂林说 , 大家在《沂蒙山》采风阶段发现 , 当地每一位群众都能讲出当年发生的一段故事 。 比如那时有的村民为保护八路军子女 , 甘愿牺牲自己的孩子来引开敌人;有的村民志愿参军参战 , 甚至还曾出现全村青年集体参军的感人事迹 。

既用作品感动观众 , 自己也被作品感动 。 这几年 , 山东文艺战线热情高涨地奏响红色旋律 , 通过加大红色文艺作品巡演力度 , 大力讴歌民族英雄 , 诉说家国情怀 。

曾获国家艺术基金资助的吕剧《大河开凌》 , 2018年初首演至今 , 已在全国各地演出数十场 。 该剧以山东省广饶县刘集村共产党员和群众学习、使用、保护我国现存最早的《共产党宣言》中文译本 , 开展革命斗争的故事为题材 , 展现了共产党人坚定信念、追求真理、矢志不渝 , 为国家和人民奉献一切的初心 。

“革命先辈开创的伟大事业 , 一直激励着广大干部群众为实现中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗 。 ”东营市文化和旅游局副局长王玉文认为 , 《大河开凌》主创人员对当地红色资源的发现和挖掘、对现实题材创作的开拓与丰富做出了积极探索 , 用吕剧形式讲活了一个独特、有寓意的中国故事 , 为现实题材戏曲创作提供了有益示范 。

春暖花开之际 , 山东文艺战线传承红色基因的脚步没有停下 。

2月26日 , 新一年的临沂市沂蒙红色文艺轻骑兵又出发了 。 当天 , 临沂市柳琴戏传承保护中心的两支沂蒙红色文艺轻骑兵 , 分别走进临沭县阳光佳苑敬老院、莒南县道口镇沙家官庄村 , 为那里的群众送去了柳琴戏、豫剧、歌曲等 。

同一天 , 滨州市文化和旅游局红色主题创作调研组则来到惠民县渤海革命老区机关旧址进行采风 。 滨州市文化和旅游局副局长赵立平介绍 , 采风旨在挖掘渤海革命老区的真实故事 , 利用好红色资源 , 为红色文艺创作助力 。 (苏 锐)


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