【面对面】陈彼得:吾爱吾国
央视网消息:今年春节期间 , 成都 。 一位须发皆白的老者 , 怀抱吉他现身宽窄巷子浅吟轻唱 , 很快引来游人驻足围观 。 他叫陈彼得 , 中国台湾音乐人 。 因受邀参加央视新闻频道快闪系列活动——新春唱响“我和我的祖国” , 陈彼得有机会在他的祖籍成都与家乡人共唱一曲《我和我的祖国》 。
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采访人员:你那天抱着吉他走在街上的时候 , 那种感觉会和以往演出表演不同吗?
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陈彼得:我觉得挺新鲜的 , 我有的时候会看了不是我自己 , 看了是另外一个人 , 一个像我这样的作家吧 , 他离开了家乡七十多年了 , 他回到家乡来又得到机会 , 能跟他的乡亲们一块同唱 , 歌唱他的祖国跟故乡 , 他当然会觉得是一生最大的荣幸 。
采访人员:那时候注意你一直是这样一个动作?
陈彼得:我很感动 , 感动得唱不出来 , 因为他们都唱得很好 , 他们都在我耳边就像上万人在那边唱一样 , 非常感动 , 我当时就看着天 , 把拳头放在这 , 很自然地说我的祖国 。
采访人员:是自己内心和内心的一种交流是吗?
陈彼得:七十多年 。
采访人员:为什么这个话题会让您这么难过?
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陈彼得:七十多年了 , 你终于可以站在故乡 , 歌唱你最亲爱的祖国 , 还有什么比这个更感人 。
陈彼得1944年出生于成都 , 1949年随父母去了台湾 , 当时3岁的弟弟在外婆的要求下则留在了成都 。 两岸隔绝的几十年里 , 故乡成了陈彼得一家回不去的远方 。
采访人员:在过去父母会跟你讲这些吗?
陈彼得:当然 , 妈妈以前说成都有多好多好 , 妈妈的口头语我们都知道 , 我妈妈时常讲台湾小吃跟我们成都小吃比差远了 , 她就这样讲 。
采访人员:儿时对故乡的回忆是留在美食的这个概念上?
陈彼得:我是一个成都娃 。
采访人员:四川话还会说?
陈彼得:四川话会说 , 说得还可以 , 四川话是跟我妈妈学的 , 我的小名叫晓因 , 我妈就说晓因 , 她讲四川话 。 她没讲晓因 , 我说妈妈 , 你回来了 , 回来了 。 所以四川话是你一生都忘不了的 , 很奇怪你也不用去学它 , 你就是少小离家老大回 , 乡音无改鬓毛衰 。
年少时 , 陈彼得就显示出了在音乐上的天分 。 大学毕业后 , 陈彼得按父母的规划在飞机制造厂工作了一段时间 , 后来索性辞职全身心投入音乐事业 。 那时候 , 陈彼得演出都是唱别人的歌 , 虽然他有几百首英文歌的储备 , 但面对不断增长的演出邀请 , 陈彼得对新歌的需求变得急迫起来 , 他开始尝试自己写歌 。
采访人员:第一首歌是什么歌?
陈彼得:我第一首歌就是比较早的 , 叫含泪的微笑 , 我记得 , 第一个歌就红了 。
采访人员:这个很难得?
陈彼得:这就是运气 , 一方面是运气 , 老天要你进入这一行 , 你就逃不了 。
开启创作之路之后 , 陈彼得成为台湾乐坛公认的音乐才子 。 在当时甜美情歌风行的台湾乐坛 , 他大胆尝试 , 率先将摇滚等西洋元素引入台湾流行乐坛 , 引领了台湾流行音乐潮流 , 他也因此被誉为“台湾流行音乐教父” 。
采访人员:能再回忆一下那时的感觉吗?
陈彼得:可以 。
然而 , 巅峰时期的陈彼得始终没有忘记自己的来处 。 上世纪80年代中后期 , 他为歌手凌峰创作了一首《吾爱吾国》 , 以抒发对大陆故乡的憧憬 。
陈彼得:我当时帮凌峰写过这个歌 , 如果有轮回 , 我愿意投生再回到中国 , 其实这也是我心里想的 , 我这一辈子就是要做中国人 , 当时台湾也有很多人要去美国什么 , 当时很多这样的人但是后来就 , 我听凌峰讲他们不让他唱 。
采访人员:但那个和你之前的风格完全不同?
陈彼得:我很爱看历史 , 从历史故事三国志 , 水浒传 , 到真正的历史中国近代史 , 我知道为什么会这样 , 为什么会那样 , 我们现在的民族在世界上是一个什么样的位置 , 我很关注这个 。
采访人员:是因为家庭的影响吗?
陈彼得:这个东西会刻在里面 , 镌刻在你的血液里面 , 我说的就是我们的本能 。
那段时间 , 由于创作不顺 , 加上他创办的台湾演艺工会事务越来越多 , 陈彼得逐渐显现出焦虑 , 并患上了抑郁症 。
陈彼得:当时我当一个欧阳菲菲秀里面 , 我当她的嘉宾 , 不过那个时候我正好焦虑症发展到相当严重的时候 , 我不是一共唱四首歌 , 唱两个歌访问 , 可是唱完两个歌 , 突然该访问的时候我就走了 , 我就离开了 。
采访人员:是现场的气氛不对吗?
陈彼得:现场也不是 , 就感觉到自己焦虑 , 可能自己快要爆炸了 , 心跳得人就要快爆炸了 , 我感觉到我必须马上要去急诊 , 我到了后台凌峰问我 , 他说你干吗下来 , 不是还没完 , 你怎么下来了 , 我说我不唱了 。 他说你不唱是什么意思 , 我就下楼了 , 他们觉得很奇怪 。 歌坛传遍了说陈彼得唱一半就走了 , 这哥们就疯了 。
从台湾乐坛不告而别 , 陈彼得切断了各种社会联系 , 远离人群与纷扰 , 开始周游台湾 , 焦虑在寄情山水的过程中逐渐得到缓解 。 也就是在这个时候 , 陈彼得得到了一个盼望已久的消息 , 1987年10月 , 台湾当局宣布开放台湾居民到大陆探亲 。
陈彼得:得到这个信息以后 , 我马上就想到 , 可能这是我要离开台湾的时候 , 因为什么让我离开呢 , 就是一种故乡的呼唤 , 不知道你有没有看过那本书 , 杰克·伦敦他有个叫野性的呼唤 , 蛮有名的书 , 讲一个哈士奇雪橇狗的故事 , 跑到山上去变成一个狼 , 带着狼群在山上跑 , 我回到我的故乡 , 既然是龙的传人我就回到龙的故乡 , 我觉得这是一个本能 。
采访人员:那个时候故乡对你的意义是什么呢?
陈彼得:就是我应该要回去的地方 。
1988年1月 , 陈彼得推出个人专辑《归雁》 。 回乡之前 , 陈彼得联络上了失散近40年的弟弟 。 1988年5月 , 陈彼得终于又踏上了祖国大陆的土地 , 那一年 , 他44岁 。
陈彼得:当时机场一出来的时候 , 我看到一个哥们长得挺帅的 , 也很像我 , 很年轻的 , 我就过去问他 , 请问你是不是姓陈 , 他也看了我一眼打量了一下 , 他说我有一个哥哥姓陈 , 我们两个马上就笑了 , 微笑 , 当然就握手 , 还拥抱了 , 可是没有那种痛哭流涕 , 就在那种幽默和微笑 , 幸福感里面找到了彼此 , 我找到了我的兄弟 。
之后 , 弟弟带着陈彼得从上海返回成都 。 记忆中的家 , 从模糊变得具体起来 。
采访人员:第一次回到成都什么感觉?
陈彼得:我妈妈我爸爸在那边相爱结婚有了我们 , 他们在这边生长的地方 , 所以不一样 , 我对成都那个时候最大的印象就是那是台湾看不到 , 成都法国梧桐非常美 , 林荫把马路 , 太阳遮住了 , 晒不到太阳 , 我很喜欢成都 , 其实身体是有记忆的 , 记忆这个地方 , 因为它知道我的DNA , 这是我DNA的发源地 。
采访人员:就是那方水土那方人?
陈彼得:对 , 这个水土 , 这个青山绿水 , 我就是这边的产物 , 我身上任何一个分子一个原子都是跟这个水土有关的 , 所以它知道我在这边可能会得到最大的愉悦 , 最适合我 , 我也最适合这里 , 在那边生活了一段时间几个星期 , 结果突然发现我的歌曲在大陆挺流行的 。
采访人员:您以前不知道吗?
陈彼得:以前不知道 , 完全不知道 。
采访人员:怎么知道的怎么感受到的?
陈彼得:那时候已经有卡拉OK , 歌星都唱我们的歌 , 我就想说试试看 , 自己能够亲身回到故乡来 , 站在舞台上为我的乡亲们高歌一曲 , 大家同乐一下 。
1988年11月 , 陈彼得率团重返大陆 , 开始进行探亲演出 。
采访人员:也算当时最早的民间文化交流?
陈彼得:我本身就是回来寻找我的图腾 , 寻找龙的故乡 , 一个野性的呼唤 , 我就是那个哈士奇 , 对不对 , 回到故乡来 。
陈彼得在成都、重庆、武汉等地举办了20场“探亲演唱会” , 万人体育场 , 场场热烈 。
陈彼得:的确是很疯狂 , 舞台上唱得我围巾都甩掉了 , 外套也甩掉了 , 我记得那时候说了很重要的一句话 , 我说今天晚上没有什么台湾海峡 , 咱们今天就是唱 , 你们要唱多久我就唱 。
采访人员:现在记起来还是会有那种感触 , 会觉得是一个川娃子站在舞台上那种感觉 , 回家的感觉?
陈彼得:回到故乡 , 回家的感觉多好啊 。
90年代初 , 陈彼得将事业从台湾移至大陆 , 1993年开始旅居广州 , 2001年 , 陈彼得又定居北京 , 在这期间 , 中国古诗词成为陈彼得的创作素材 , 过去这些年 , 陈彼得已经陆陆续续将上百首古诗词谱曲入歌 。
陈彼得:古诗词是很好的东西 , 我现在已经知道了 , 我天天在看我的 , 都可以跟现代的生活接轨 , 比如说今天下着雪 , 我就会想到辛弃疾写的漫天春雪来 , 漫天春雪来 , 才抵梅花半 , 才抵梅花半 , 对不 , 要把它展示出来 , 展示在世界的面前 , 中国是一个有这么多古诗词的国家 , 这是一个何等样的民族 。
采访人员:您会把它作为一种文化的呼唤?
陈彼得:当然 , 我其实并没有把自己看成一个音乐人 , 我更像是一个过来人 , 现在就是一个老大爷了 。
采访人员:老行者?
陈彼得:一个行者 , 我觉得我有责任给我这些年轻的哥们这些朋友提个醒 , 现在生活改进了大家过得很幸福了 , 可是那个幸福不是空手得来的 , 幸福是什么东西?是一种团结的力量 , 每个人都要捍卫他的民族 , 我们当然也要 , 那就是本能 。
2018年3月17日 , 陈彼得在中央电视台《经典咏流传》的舞台上用现代的方式重新演绎了辛弃疾创作于800多年前的名作《青玉案·元夕》 。 而此前导演组希望他演唱的是贺知章的《回乡偶书》 。
采访人员:为什么那么坚持要唱那首歌呢?
陈彼得:我觉得跟我的个性有关 , 青玉案·元夕 , 因为辛弃疾大家都知道他是一个壮志未酬的武将 , 他的文学才华也很棒 , 所以我崇拜他在这个地方 , 他是有家国情怀的人 , 虽然是壮志未酬 , 唱这个歌的意思就是说告诉辛弃疾老爷子 , 我们这个时代做到了 , 现在是一个盛世中国 , 摆在这里 , 我们赶上了这个时代 。
在陈彼得心中 , 那灯火阑珊处的 , 就是他的祖国 。 节目播出后 , 已经70多岁的陈彼得和他的歌曲再次被国人认识与熟知 。
陈彼得:实际上我觉得这个歌对我来讲是一个音乐生活的重生 , 这也是一个蜕变 , 我说是一个重生跟我来改革开放以后回到大陆来生活有关系 , 这个好像说陈彼得的升级版 , 2018年升级了 , 并不是说当时一下升级了 , 而是一个这30年来在这个土地上学习的一个感受 , 被很多事情感动 , 因为看到很多东西 , 都是我以前没看过的 。 和这个时代一块在成长 , 我愿意为我的民族国家写一首赞歌 , 唱一首赞歌 , 我不是唱了吗 , 我和我的祖国 。
曾经漂泊的游子 , 如今落叶归根 , 75岁的陈彼得开启了他人生旅程的“归来与新生” 。
陈彼得:唐朝孟郊 , 他写了游子吟 , 我特别写了一个新版 , 写给我的故乡 , 我的祖国母亲 。 慈母手中线 , 游子身上衣 , 临行密密缝 , 意恐迟迟归 , 谁言寸草心 , 报得三春晖 , 谁言寸草心 , 报得三春晖 。
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